روى عنه : أبو عبد اللَّه الحاكم ، وأبو سعيد الماليني ، وأبو الحسين بن العاني ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم المشّاط ، والأستاذ محمد بن القاسم الماوردي القلوسي ، وأبو بكر محمد بن عبد العزيز الجزري ، وخلق من النّيسابوريّين ، وغيرهم . قال الحاكم : قلّ ما رأيت اجتهادا وعبادة [ ( 1 ) ] منه . وكان يعلّم القرآن ، وما أشبّه حاله إلّا بحال أبي يونس الفوّي الزّاهد ، صلّى حتى أقعد ، وبكى حتى عمي . حدّث أبو الحسن من أصول صحيحه ، وتوفّي يوم عاشوراء . وسمعته يقول : رأيت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم في المنام ، فتبعته حتى وقف على قبر يحيى ، وتقدّم ، وصفّ خلفه جماعة من الصحابة فصلّى عليه ، ثم التفت فقال : هذا القبر أمان لأهل المدينة . محمد بن عبد اللَّه بن زكريّا [ ( 2 ) ] بن حيّويه ، أبو الحسن القاضي النّيسابوري المصري . قدم مصر في صغره ، أو ولد بها . وسمع : بكر بن سهل الدّمياطيّ ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وأحمد بن شعيب النّسائي ، وعبد اللَّه بن أحمد بن عبد السّلم الخفّاف ، وغيرهم . وهو ابن أخي يحيى بن زكريّا بن حيّويه الحافظ الأعرج ، صاحب قتيبة ، وابن راهويه ، فروى عن عمّه أيضا ، وأحسبه هو المدني . رحل به إلى مصر . روى عنه : الحافظ عبد الغني المصري ، وعلي بن محمد الخراساني القيّاس ، وهارون بن يحيى الطّحّان ، وأبو القاسم يحيى بن علي بن الطّحّان ،

--> [ ( 1 ) ] تكرّرت كلمة « وعبادة » في الأصل . [ ( 2 ) ] العبر 2 / 342 ، الكامل في التاريخ 8 / 688 ، شذرات الذهب 3 / 57 ، حسن المحاضرة 1 / 169 ، الأعلام 7 / 97 ، معجم المؤلفين 10 / 15 ، تاريخ التراث العربيّ 1 / 324 وفيه أن وفاته سنة 663 ه . ، بدائع الزهور ج ق 1 / 192 ، طبقات الشافعية للإسنويّ 2 / 484 رقم 1169 .